설교 온 땅에 내릴 심판 (사 24:1-23)

본문은 온 땅이 황폐해질 것을 예언하는 것입니다. “혼돈으로 돌아간다” 는 것은 창조 이전의 상태로 온 땅은 황무지가 되고, 모든 사회는 폐륜하고, 노아와 더불어 맺은 영원한 계약을 포기하기 때문에 완전한 혼돈 상태에 빠지고 말 것입니다. 혼돈의 성음은 당시 황폐된 예루살렘 성을 가리킵니다. 이사야 선지자는 여러 나라들에 대한 아주 분명한 심판의 날을 예언한 다음 먼 장래에 있을 심판의 날을 말하고 끝으로 땅 위에 임할 최후의 공의의 승리의 날이 올 것을 예언하고 있습니다. 본문에는 온 땅에 내릴 심판이 예언되는데 땅이란 말이 여러번 나옵니다(3절, 6절, 17절, 19절). 이것은 곧 인간의 죄는 인간 자체에만 영향을 미치는 것이 아니라 인간이 살고 있는 자연계에도 영향이 미친다는 것을 가르친 것입니다. 본문에는 우울한 말씀이 많습니다. 그러나 이사야는 언제나 경고의 말씀을 전한 다음에는 최후의 소망에 대하여 말씀을 하고 있습니다.

1. 세상에 대한 하나님의 심판(1-12절) (1) 하나님의 심판받을 세상의 형편 1) 세상이 공허했습니다(1절). 사람이 사는 땅이 황무하게 되었다곤 했습니다. 땅이 공허하다는 것은 심상한 일이 아닙니다. 소돔 고모라의 심판이 임하게 된 것은 사람이 악 하므로 땅이 저주를 받게 된 것입니다. 2) 모든 사람이 하나님 앞에 심판받을 것입니다(2절). 재앙이 임하면 가난하고 미천한 사람이 먼저 기근으로 벌을 받습니다. 그러나 보다 지위높은 자는 포로로 잡혀갑니다. 그러므로 오히려 남은 자 는 가난한 자인 것입니다. 재앙은 일반적이므로 높은 자, 낮은 자나 일반으로 심판의 재앙이 임할 것입니다. 속박자나 자유자도 모두 같이 재앙받습니다. 그러므로 하나님의 심판은 공정한 것입니다. 하나님께서 심판을 내리시면 모든 계층이 다 걸리기 때문에 제외된 자는 한 사람도 없게 됩니다. 마지막 시간 때는 부패가 극심하여 범죄하고도 부끄러워 할 줄 모 됩니다. (2) 심판받을 이유 5절에 “땅이 또한 그 거민 아래서 더럽게 되었으니 이는 그들이 율법 을 범하여 율례를 어기며 영원한 언약을 파하였음이라”고 했습니다. 사람이 하나님의 법을 범하므로 심판을 받습니다. 만물이 심판받는 것 은 사람의 지 때문입니다. 사람 때문에 만물까지 더러워져서 심판받게 되었습니다. 그러면 사람들이 어떤 죄를 범하였습니까 1) 율법을 범하였습니다. 하나님을 두려워하지 않았으므로 하나님의 법을 범한 것입니다. 2) 율례를 어겼습니다. 알면서도 하나님의 율례를 어겼습니다. 3) 하나님 말씀에 반역을 꾸몄습니다. 언약을 파했습니다. 이런 죄 때문에 사란들은 하나님 앞에서 심판받게 되는 것입니다. (3) 세상이 심판받은 결과 7절에 “새 포도즙이 슬퍼하고 포도나무가 쇠잔하여 마음이 즐겁던 자 가 다 탄식하며” 라고 했습니다. 사람의 죄로 땅이 저주받아 열매 대신에 가시덤불과 엉겅퀴를(창 3:17-18) 내게 되었습니다. 그러나 하나님은 이 저조를 완화시켰기 때문 에 비록 사람들이 감사할 줄 모르고 무가치한 존재가 되었을지라도 여전 히 땅은 사람들에게 식물을 내었습니다. 그러나 우리가 범죄를 그치지 않고 죄에 죄를 더할 때, 우리로 하여금 그러한 저주를 명백하게 깨닫도록 하기 위해, 그리고 그 저주가 우리의 의식에 깊은 인상을 남길 수 있도록 하기 위해 땅은 가장 심한 불모지가 되어 열매를 맺지 못하게 되는 것입니다. “새 포도즙이 슬퍼하고” 라고 했습니다. 이사야는 유대인들의 마음이 더 움직여지기 위해서 그리고 하나님의 심판을 깨닫도록 하기 위하여 길 게 서술하고 있습니다. 그들의 사치와 무절제, 그리고 연락이 재빨리 검토 되었습니다. 왜냐하면 그들은 지극히 풍성한 가운데서 하나님께 교만하게 불순종하였기 때문에 이사야는 그들에게 경고한 것입니다. 사람은 모두 심판받아 죽임을 당하거나 포로로 잡혀가서 좋은 포도원이 있으나 가꿀 사람이 없고, 좋은 포도주가 있으나 마실 사람이 없으며, 노래를 부르고 즐거워하던 자들이 탄식하게 될 것이라고 합니다. 죽다가 남은 사람들은 병신이 되고 식구 중에 죽은 자가 있어서 남은 것은 탄식 밖에 없겠다는 것입니다. 하나님의 심판은 이렇게 무서운 것입니다.

2. 남은 백성의 구원(13-16절) 하나님의 심판은 무서웠으나 하나님의 진노가 내리는 중에도 긍휼이 엿 보입니다. 유다와 예루살렘, 그리고 그 이웃 나라들이 산헤림이나 느브갓네살에 의해 모두 침략을 당할 때에도 그 전반적인 멸망에서 보존된 남은 자가 있었던 것입니다. 그 남은 자들은 믿음이 깊고 경건한 자들이었습니다. 그들은 이 큰 멸망에서 아주 간신히 피했기 때문에 그들의 신앙심은 더욱 깊었습니다. 남은 극소수의 사람들은 마치 태풍이 지나간 후에 사과나무에서 사과가 다 떨어진줄 알았으나 살펴보면 몇 알 남은 것 같이 세상 심판 때에 남은 자입니다. 소돔과 고모라가 불심판 때 모두 멸망 당한 줄 알았으나 롯이 남았던 것입니다. 홍수로 말미암아 온 세상이 물에 잠겨 전멸한 줄 알았으나 노아의 여덟 식구가 남았습니다. 태풍이 불 때에 남는 것은 쭉정이가 아니라 알곡이어야 하고, 홍수가 올 때 남는 자는 명령대로 방주를 예비 하고 그 안에 탄 사람이라야 남을 수 있습니다. 주님의 품 안에는 하나님의 말씀을 순종하여 산 자들이 남습니다. 그러면 누가 남는 자가 됩니까 1) 하나님만 의지해야 남은 자가 됩니다. 2) 하나님의 말씀에 순종해야 남은 자가 됩니다. 3) 신앙의 절개를 지켜야 남은 자가 됩니다. 4) 영적 순서를 알아야 남은 자가 됩니다. 성도 여러분은 남는 자가 되어서 주님 재림시 그 날에 영광스러운 구원 에 다 참여하시기 바랍니다.

3. 위로의 전망(16-23절) (1) 어떤 자가 심판받습니까 1) 거짓 선지자가 심판을 받습니다. 16절에 “궤휼자가 궤흘을 행하도다‥‥‥” 라고 했습니다. 하나님 앞에 궤휼을 행하던 자가 심판받게 됩니다. 사람 앞에서 속이고, 부정적 사고방식과 진실이 없고 믿음이 없어서 오직 궤휼 밖에 없는 자를 들어 심판하십니다. 그들은 하나님 앞에서도 거짓말합니다. 하나님께 대해서도, 하나님과 맺은 계약에서도 진실치 못한 자들입니다. 하나님은 이들을 심판하십니다. 하나님은 궤휼한 자를 심판하시는데 궤휼이라는 말은 “진실치 못하다” , “외식” 이라는 뜻이 있습니다. 자기 욕심대로 사는 자이며, 하나님의 법을 버리는 자들입니다. 하나님은 이런 자를 심판하십니다. 하나님의 심판을 받으면 어떻게 됩니까 첫째, 두려움에 사로 잡힙니다. 둘째, 함정에 빠집니다. 셋째, 올무에 걸립니다. 2) 마귀를 심판하십니다. 21절에 “그 날에 여호와께서 높은데서 높은 군대를 벌하시며‥‥‥” 라 고 했습니다. 공중의 권세를 잡았던 마귀가 심판을 받게 됩니다. 3) 강들을 심판하십니다. 21절에 “땅에서 왕들을 벌하시리니‥‥‥” 라고 했습니다. 여기 왕은 악을 행하는 주동자를 가리킵니다. 그들은 하나님의 심판의 대상으로 하나님의 진노를 받을 것입니다. (2) 시온산에서 하나님의 영광이 드러날 것입니다. 23절에 “이는 만군의 여호와께서 시온산과 예루살렘에서 왕이 되시고 그 장노들 앞에서 영광을 나타내실 것임이니라” 고 했습니다. 본 절은 계시록 21장 말씀과 같이 하나님께서 친히 군림하셔서 우리의 구원을 완성하실 광경을 보여주는 것입니다. 죄로 말미암아 하나님을 모 시지 못하였던 세계가 이제 주님께서 속죄하여 주신 결과로 하나님을 완전히 모신 영광의 세계로 변화됩니다. 그 곳은 하나님의 영광이 있는 곳이니만큼, “해”와 “달”이 무색해질 것입니다. 동방 민족들은 해와 달을 숭배했습니다. 그러나 하나님께서 그의 백성 들을 위해 영광스럽게 나타나셔서 그와 그 대적을 치시게 될 때 이 모든 거짓된 신들은 그들이 현혹된 숭배자들의 숭앙을 받았던 것을 부끄러워 하 게 될 것입니다. 우상 숭배자들은 그 날 수치를 당하게 될 것이며, 그들의 얼굴은 수치로 가득하여 하나님의 이름을 찾게 될 것입니다. 창조자의 영광은 가장 찬란한 피조물들의 영광을 무한히 능가합니다. 저 큰 날, 즉 천지의 재판장이 영광 속에서 빛을 내실 때 그의 초월적인 광채에 의해 “해가 흑암으로 변하고 달이 피빛이 될 것입니다. 본 장에서 우리가 배울 교훈은 무엇입니까 1) 하나님의 심판은 공평하시고 철저하시다는 것입니다. 2) 하나님의 진노의 심판이 나와 어떤 관계가 있는가를 찾아 보아야 합니다. 3) 사람이 죄를 범하고 망하면 만물에게까지 피해를 주어 망하게 한다는 것입니다. 4) 남은 자가 되어서 하나님 앞에서 심판을 받지 말아야 할 것입니다.