설교 그리스도의 보혈 (벧전 01:18-21)

피는 생명의 근원입니다. 우리의 육체도 피로 말미암아 살고 우리의 영혼도 그리스도의 보혈로 말미암아 삽니다. 청교도의 유명한 문학자 존 밀톤이 일찌기 이렇게 말하였습니다. “인간의 위대성은 두 가지 사실에 나타났으니 첫째는 사람의 영이 하나님의 형상으로 지음을 받음이요, 둘째는 그 영의 구속을 위하여 그리스도의 피가 흘려진 사실이다”라고 하였습니다. 참으로 그렇습니다. 우리가 구속을 받은 것은 귀하다는 금이나 은으로 된 것이 아니고 그리스도의 보혈로 된 것입니다. 피는 귀합니다. 피는 보배롭습니다. 피는 생명을 의미합니다. 그래서 창 9:3-4에 “무릇 산 동물은 너희 식물이 될찌라 그러나 고기를 생명 되는 피채 먹지 말지니라”고 하였습니다. 또한 레 17:11에는 피 먹는 일을 금하였는데 이 역시 생명을 피로서 연관지어 생각해 볼 수 있습니다. 짐승의 피도 그 생명의 존중 때문에 이렇게 하였다면 사람의 피야 얼마나 귀하겠습니까 신앙의 지조를 굳게 지키다가 순교한 아벨, 사가랏, 스데반, 베드로, 바울 등의 피나 국가 민족을 위하여 충의를 다하던 고려 말엽 정 몽주, 한말의 민 영환, 이 준의 순국의 피, 광복을 위해 피 흘린 애국지사의 피는 특히 귀한 피입니다. 그런데 이보다 더 고귀한 피가 있으니 이는 전 인류를 구속하기 위하여 만민의 죄를 대신 지시고 갈보리산 십자가에서 흘리신 주님의 보혈이십니다.

1. 어린 양의 보혈 19절에 “오직 흠 없고 점 없는 어린양 같은 그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라”고 기록되어 있습니다. (1) 보혈의 가치 수술 환자나 피를 필요로 하는 수혈 환자에게 혈액은행에서는 한 병에 피를 만원으로 제공하고 있습니다만 사실 이 피는 금액으로 계산할 수 없을 만큼 귀한 것입니다. 이는 사람의 값을 돈으로 취급할 수 없듯이 피의 값도 돈으로 취급할 수 없기 때문입니다. 죄인인 사람의 피도 이렇게 비싸고 고귀할진대 그리스도의 피는 어떻겠습니까 생명보다 더 귀한 것입니다. 주님의 보혈로 우리가 구속함을 받을 수 있을 정도로 그 능력 또한 큰 것입니다. (2) 속죄의 보혈 그리스도의 보혈은 우리를 깨끗하게 하십니다. 요 1서 1:7에 “그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗케 하실 것이요”라고 하였습니다. 그리스도의 보혈이 우리의 죄를 씻어주시고 사해 주시고 우리를 하나님 앞에 의롭다함을 얻도록 만들어 주시는 것입니다. 또한 그리스도의 보혈은 우리를 깨끗케 하여 주실 뿐 아니라 하나님께서 주신 혼인잔치에 입을 예복도 깨끗케 하여 주십니다. 사실 우리 육체 속에서도 피가 순환을 하면서 온몸을 깨끗케 하여 주는 것입니다. 이처럼 그리스도의 보혈도 우리의 영을 순환하면서 깨끗케 하여 주실 것입니다. 계시록 7장에 보면 하나님의 큰 보좌 앞에 수많은 사람이 흰옷을 입고 손에 종려나무를 가지고 나타나는 모습이 기록되어 있습니다. 요한이 천사에게 묻기를 이들이 어디서 왔나이까 고 물으니 천사가 대답하여 가로되 “이들은 큰 환난 날에 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라”고 하였습니다. 그리스도의 보혈로 우리가 깨끗함을 입을 수가 있음을 의미하는 것입니다.

2. 주의 보혈의 능력 피의 능력을 체험해 본 사람이 아니면 피의 능력을 알 수가 없습니다. 마치 꿀의 맛을 맛보지 아니한 사람이 꿀이 얼마나 단 것을 알지 못함과 같을 것입니다. 마치 금강산의 아름다움을 구경한 사람만이 그 아름다움의 절경을 설명할 수 있듯이 보혈의 능력을 체험한 자만이 그 진미를 알 수 있습니다. (1) 주의 보혈로 중생함을 얻게 됩니다. 요 6:51에 “주님의 살은 하늘로부터 내려온 양식이라”고 하였습니다. 이 양식을 먹는 사람은 영생하는 것입니다. 히 9:14에서는 “그 피가 어찌 너희 양심을 깨끗이 하여 죽은 행실을 버리고 생존하신 하나님을 섬기게 못하겠느냐”고 하였습니다. 우리의 부패하고 썩은 심령을 고칠 능력은 사회에서 부르짖는 도덕도 아니요 법률도 아니요 세상의 권세 재력이 아니요, 오직 그리스도의 보혈입니다. 법률이 발달된 이 사회이지만 죄인을 가두는 감옥은 늘어만 갑니다. 어찌 도덕과 법률로 인류의 심정을 개량하여 거듭나게 할 수 있겠습니까 오직 인류의 심정을 개량하여 거듭나게 하기에는 그리스도의 살과 피가 아니면 할 수 없을 것입니다. 결국 거듭났다는 말은 죽었던 우리의 심령이 예수 그리스도의 피로 깨끗함을 받아 부활하여 하나님과 새로운 관계를 맺고 사는 것을 말합니다. (2) 성결함을 입는 것입니다. 요1서 1:7에 그리스도의 피가 우리의 모든 죄를 깨끗케 씻어버린다고 하였습니다. 성결은 다름이 아니라 아담으로부터 유전하여 내려온 마음에 있는 원죄를 성결케 함을 가리킵니다. 이것을 사도 요한은 계 7:14에서 “어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라”고 하였습니다. 그러므로 성도들은 주께 나와 그 보혈에 씻음을 받아야 합니다. 실로 예수의 피는 성결케 하는 보혈입니다.

3. 보혈의 영광 21절에 “너희는 저를 죽은 자 가운데서 살리시고 영광을 주신 하나님을 그리스도로 말미암아 믿는 자니 너희 믿음과 소망이 하나님께 있게 하셨느니라”고 하였고 고전 1:18에서는 “십자가의 도가 멸망하는 사람에게는 미련한 것이 되고 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라”고 하였습니다. 즉 하나님의 자녀가 된 우리에게는 십자가가 영광이 될 것이라는 것입니다. 십자가의 도리를 학리로 철학으로 과학으로 세상 사람은 설명하려하나 그들은 더 미련한 자가 되어 구원을 잃어버리고 말 것입니다. 구원을 얻는 우리에게 십자가는 우리의 지혜이요 참 구원입니다. 어린양의 피가 있는 곳에는 하나님의 진노가 없나니 애굽의 장자 참사 재앙에서 이스라엘 백성은 양의 피를 문설주에 발랐을 때 재앙 형벌이 내리지 아니함 같이 이는 그리스도의 피가 마음속에 흘러있는 인간에게는 하나님의 진노를 피하여 구원을 얻을 것입니다. 행 4:12에 “천하 인간에 다른 이름을 받아 가지고 우리가 구원을 얻지 못하고 이 밖에 다른 이로 말미암아 구원을 얻을 수 없느니라”고 하였습니다. 그리스도의 보혈은 오고 오는 세계 인류의 무한한 영광을 입을 재료가 될 것입니다. 죄의 값은 사망이라는 원칙 아래서 창세 이래 범죄 한 모든 인간은 다 사망에게 정복을 당할 것이나 이제 성자 예수 그리스도께서 십자가에서 죽으시고 부활하심을 믿는 자는 속죄함을 받는 동시에 영생을 얻게 된 것입니다. 식물을 먹음으로 육신의 생명이 사는 것 같이 예수의 보혈을 믿음으로 영적 생명이 영원히 사는 것입니다. 이를 요 6:54-55에서 “내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 살리리니 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다”고 표현하였습니다. 이는 영생의 언약입니다. “내 주의 보혈은 정하고 정하다 내 죄를 정케 하신 주 날 오라하신다” 는 찬송가처럼 이 귀한 보혈을 믿음으로 사죄함과 성결함과 보혈의 영생을 얻기를 주님 이름으로 기원합니다.