설교 우상 숭배의 공허함 (사 41:21-29)

여호와 하나님께서 이사야 선지사를 통하여 우상 숭배자들에게 그들의 우상이 겉으로 내세우는 것을 입증해 보라는 도전을 되풀이하고 계십니다. 하나님은 우상들을 심판의 대상으로 삼아서 우상 섬기는 것은 아무런 가치가 없는 무상한 것이라고 말씀하시며, 우상 섬기는 자는 하나님 앞에 가증한 자라고 하였습니다.

1. 하나님은 우상의 정체를 폭로하고 계십니다 (1) 하나님은 우상에게 소송을 하라 하십니다. 21절에 “나 여호와가 말하노라 너희 우상들은 소송을 일으키라 야곱의 왕이 말하노니 너희는 확실한 증거를 보이라”고 했습니다. 하나님은 우상들과 우상 섬기는 자들을 향하여 선전포고를 하고 계십니다. 이사야는 열방의 우상주의가 허무한 것을 지적하면서 유대인들을 위로하였습니다. 그리고 말을 힘있게 하기 위해서 우상들과 도전적인 대화를 하시듯이 말씀하십니다. 곧 우상들 더러 여호와 하나님에게 소송하듯이 할 말을 해보라는 것입니다. 여호와의 증거는 모든 반대와 비판을 다 통과하고 승리하는 진리입니다. 그러므로 여호와께서 말씀하시기를 “너희는 확실한 증거를 보이라”고 하셨습니다. 우상이 믿을만한 참 신이라면 믿을만한 확실한 증거를 보이라는 것입니다. (2) 우상은 미래사를 진술하지 못한다고 하십니다. 22-23절에 “장차 당할 일을 우리에게 진술하라 또 이전 일의 어떠한 것도 고하라 우리가 연구하여 그 결국을 알리라 혹 장래사를 보이며, 후래사를 진술하라 너희의 신 됨을 우리가 알리라”고 하였습니다. 1) 우상은 과거도 현재도 미래도 아무것도 모릅니다.우상은 금장색 은장색을 부어 만든 음금덩어리에 불과하며, 목수와 석수가 망치로 두드리고 매질하여 흔들리지 않게 세워놓은 목각, 석각에 불과한 것입니다. 그들은 입이 있어도 말을 못하고, 눈이 있어도 보지 못하고, 귀가 있어도 듣지 못하고, 머리가 있어도 생각지 못합니다. 그런 우상이 무슨 지각이 있어 과거를 기억하고 현재를 판단하며 미래를 내다볼수 있겠습니까 우상은 결코 할 수 없습니다. 그래서 하나님은 우상 섬기는 자들에게 우상이 지각이 있고 능력이 있다는 것을 증명해 보라고 하신 것입니다. 장래사를 참 되어 예언하는 것은 오직 여호와 하나님인 참 신에게만 있습니다(신 18:22, 렘 28:9). “이 전 일의 어떠한 것도 고하라 우리가 연구하여 그 결국을 알리라 혹 장래사를 보이며”라고 했습니다. 다시 말하면 미래의 사건의 그 첫머리를 말하여 우리가 그 결과를 알 수 있도록 하라는 뜻입니다. 2) 우상과 마귀는 후래사를 모릅니다. 마귀는 지나간 일과 현재의 일은 알지만, 미래의 일은 일초 후의 일도 모릅니다. 마귀는 내가 살아온 모든 과거와 내 가정이 지금까지 살아온 사정을 잘 압니다. 그러나 장래 일은 전혀 모릅니다. 장래 일은 하나님에게 속해 있기 때문에 마귀는 인간의 문제를 해결할 힘이 없습니다. 그러므로 마귀가 나의 과러를 안다고 하여 미래의 일까지 알 것이라고 믿고 자신의 문제를 해결해 달라고 부탁하는 것은 어리석은 짓입니다. (3) 우상은 인간의 화와 복을 좌우하지 못한다고 하십니다. 23절에 “.....또 복을 내리든지 화를 내리라 우리가 보고 함께 놀라리라”고 했습니다. 화, 복을 주지 못하는 신은 참 신이 아닙니다. 하나님은 여기서 유대 나라의 원수들이 우상을 의지하면서 고레스 왕을 대적한 사실에 대하여 하신 말씀입니다. 우상을 의지하믄 인류의 생활은 도무지 헛된 사실이라는 것을 강하게 말하려는데 있습니다. 인류는 창조주 하나님만 믿어야 바로 되도록 창조되었습니다. 그런데 그들이 하나님을 믿지 않고 다fms 것을 믿음으로 패망하는 것입니다. 그들이 믿는 것은 보이는 우상도 있지만, 보이지 않는 우상도 많으니 곧 마음 소게 있는 사상적 우상입니다. 물질을 탐하는 사상도 우상이라고 한 것처럼, 하나님 외에 다른 것을 더 사모하는 모든 것도 우상입니다. 인류의 모든 불행은 이런 우상주의가 빚어놓은 것입니다. 우상주의는 하나님을 믿지 못하게 합니다. 하나님을 믿지 않는 사상은 불행을 가져옵니다. 그러므로 선지자는 하나님을 믿지 못하게 만드는 유일한 원수 곧 우상주의에 대하여 우상 섬김은 헛된 것이라고 선언하고 있는 것입니다. 우상은 무상한 것인데 그들에게 신성을 부여하고 숭배하는 자는 가증한 것을 택하는 것입니다. 우상은 아무 것도 아니지만, 그 뒤에서 우상 숭배자들을 조롱하고 있다는 것을 알아야 합니다. 마귀는 우상 뒤에 숨어서 우상 숭배자들을 탐욕자로 만들어 놓습니다. 마귀는 우상 섬기는 자로 거짓말을 시킵니다. 마귀는 우상 섬기는 자를 교만하게 만들어 놓습니다. 마귀는 우상 섬기는 자를 나태한 자로 만듭니다. 마귀는 우상 숭배자들에게 필요없이 감정을 일으킵니다. 마귀는 우상 숭배자들에게 양심을 마비시켜 하나님을 반역하게 합니다. 이렇게 마귀는 우상 숭배자들이 하나님을 섬기지 못하도록 만들며, 자꾸 우상을 더 숭배하도록 충동질 합니다.

2. 하나님은 우상을 심판하십니다 (1) 동방에서 한 사람을 세워 심판하시겠다고 했습니다. 25절에 “내가 한 사람을 일으켜 북방에서 오게 하며 내 이름을 부르는 자를 해 돋는 곳에서 오게 하였나니 그가 이르러 방백들을 회삼물 같이 토기장이의 진흙을 밟음 같이 밟을 것이니”라고 했습니다. 한 사람을 세우셨다고 한 것은 곧 고레스 왕을 말씀하십니다. 그러나 고레스 왕은 그림자에 불과하며, 그 본체는 예수 그리스도이십니다. 하나님은 구약에서 고레스 왕으로 한 사람의 약속을 주셨고, 신약에 와서는 예수님을 보내심으로 그 약속을 성취시켰습니다. 하나님은 한 사람을 세워 심판하시는데 그 대상은 방백들이라고 했습니다. “그라 이르러 바벨론의 방백들을 한반죽 같이”, 그의 길을 가로막는 모든 자들을 “토기장이의 진흙 밟음 같이 밟으시어” 그것으로 그의 목적을 이루에 하실 것이라고 하셨습니다. “그가 한 사람을 북방에서 오게 하며” 라고 했는데 , 고레스는 메데의 혈통으로 고레스 군대는 바벨론의 북방에 있는 나라입니다. 예수 그리스도혈통으로 고레스 군대는 바벨론의 북방에 있는 나라입니다. 예수 그리스도는 인간으로 볼 때 나사렛에서 일어났습니다. 나사렛은 예루살렘의 북구에 있는 곳입니다. 하나님은 선지자를 통하여 이스라엘이 바벨론에서 해방되는 것은 고레스를 통해서 일어날 것이요, 인류의 구속은 나사렛 예수 그리스도를 통해서 이루어질 것을 예언하신 것입니다. (2) 여호와만 참 예언을 하실 수 있습니다(26절). 이런 참된 장래사를 누가 참 되게 말할 수 있습니까 참 신이신 여호와 하나님만이 하실 수 있습니다. 우상은 아무 것도 말할 수 없는데, 그 이유는 시간 속에서만 존재하는 피조물인 마귀이기 때문입니다. 고레스 왕이 바벨론을 심판하실 때 “당신은 왜 나를 이렇게 합니까” 하고 입을 벌리는 사람이 없을 것입니다. 토기장이가 진흙을 밟듯이, 재림하시는 주님은 주석같이 빛나는 발로 우상과 우상을 섬기는 자들을 여지없이 밟아 심판하실 것입니다. 26절에 “누가 이 전부터 우리에게 고하여 이가 옳다고 말하게 하였느뇨” 하는 말씀이 이 뜻입니다. “이가 옳다”고 말함은 곧 하나님의 예언을 확실히 이루어진다고 장담하는 것입니다. 본 절 하반절은 “그렇게 할 자도 없고 우상이 그렇게 말하고 듣는 자도 없다는 결론입니다. (3) 우상 숭배자들의 하는 일이 모두 헛됨을 말하고 있습니다(22절). 하나님은 예언할 수 있는 단독적인 영예를 가지고 있고 그것을 행하십니다. 고레스로 말미암아 이루어질 유대인의 해방에 대하여 예언한 자는 오직 여호와 하나님이시라는 것입니다. 27절에 “곧 내가 비로소 시온에 기쁜 소식을 말씀하셨다”고 했습니다. 오직 여호와께서 고레스로 말미암아 유대인의 행방에 대하여 예언할 수 있는 선지자를 예루살렘에 보내실 것입니다. 이 기쁜 소식을 전하는 자가 바로 이사야입니다. 그러므로 하나님은 다시 우상주의에 속한 자는 그들이 하는 모든 일이 헛된 것임을 말씀하십니다. 우상주의자들은 다 헛되고, 거짓되며,그 행사는 공허하고 효력이나 가치가 없습니다. 그런즉 사랑하는 여러분! 여러분은 우상 숭배하는 일은 절대적ㅇ로 피해야 되는 것입니다. 그리소 참 신이신 여호와 하나님만 믿어야 할 것입니다.