설교 술람미와 궁녀들이 솔로몬을 노래 (아 01:1-4)

본문에서 신부의 두 가지 요원이 있으니 첫째는 애인의 입맞춤이다. ‘내게 입맞추기를 원하니’ 입맞춤은 교통과 사랑의 극치이니 신자가 예수로 더불어 영교를 가리킴이다. 우리는 예수로 더불 어 입맞추는데 까지 영적 극치의 사랑이 요구된다. 시몬의 집에서 예수님의 발에 입맞추는 여인의 사랑을 우리는 배워야 하겠다(눅7:38).

‘네 사랑은 포도주보다 낫도다’(2절) 포도주는 주객의 마음을 기쁘게 한다. 그리고 포도주는 취 하게 한다. 우리도 예수의 사랑에 취하여서 세상 사랑을 잊어버리고 예수만 사랑하여야 하겠다. 둘째 요원은 ‘나를 이끌어 들이라’(4절). 사랑은 인착(引着)이다. 세상의 고통에서 또는 쾌락에서 우리 손을 잡아끌어 그가 계신 후궁으로 인도하는 것은 오직 사랑의 줄이다. 사랑은 힘이다. 그 사랑은 우리를 세상에서 끌어내어 은혜의 후궁으로 인도하셨다. 우리는 여필종부(女必從夫)로 어 디든지 따라가야 하겠다. 셋째는 상봉의 요망이니 ‘너의 양을 먹이는 곳과 오정에 쉬게 하는 곳을 내게 고하라’(7절) 이는 목자 되신 예수님을 따라서 목장에서라도 만나야 만족이 있는 때문이다. 그를 따라가서 그를 만나고 그와 입맞추는 영적 극치의 생활은 영교의 후궁에서만 있을 일이다.

1. 노래의 동기
1) 사랑이 포도주보다 나아서(:2)
사랑을 포도주에 비교함은 그 쾌미를 기준으로 함이다. 시104:15에는 '사람의 마음을 기쁘게 하 는 포도주와' 잠31:6에 '독주는 죽게된 자에게, 포도주는 마음에 근심하는 자에게 줄지어다'라고 하였다(삿9:13). 신앙 생활에 이런 기쁨이 없는 사람이 있다. 그 이유는 약혼은 예수와 하고 데이트는 허씨, 사 씨, 금씨와 하기 때문이다. 허영과 사치와 금욕을 좇아가는 사람에게는 참된 기쁨이 없다. 기도하 는 시간도 즐거움이 있어야 한다. 시간이나 날짜를 채우기 위해서 하는 기도에는 기쁨이 없다.

영적으로 주님으로 더불어 교통하는 쾌미는 세상에 제일 좋은 술 먹는 쾌미보다 낫다 함이다 (사55:1, 욜3:18). 합3:17-18에 '비록 무화과나무가 무성치 못하며 포도나무에 열매가 없으며, 감람 나무에 소출이 없으며 밭에 식물이 없으며, 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도, 나는 여호와를 인하여 즐거워하며 나의 구원의 하나님을 인하여 기뻐하리로다.'하였고, 시4:7에는 '주께 서 내 마음에 두신 기쁨은 저희의 곡식과 새 포도주의 풍성할 때보다 더하니이다'라고 하였고, 바 울은 빌3:17-18에 그리스도를 발견 후 세상 모든 것을 배설물로 여겼다고 하였다.

2) 기름이 향기로와 아름다워(:3)
'기름'은 성전에서나 정식 임명 시에 붓는 것이다. 솔로몬은 왕으로서 기름 부음을 받았다. 본 문의 기름은 손님에게 부어 존경을 표하는 향유를 의미함일 것이다(시23:5, 45:7-8, 잠27:9, 눅 7:46, 요12:3). 영해로는 '기름'은 성령을 비유함이니(요일2:27) 예수께서는 대제사장 자격으로(히4:14), 선지자의 자격으로(행3:23), 왕의 자격으로(계19:16) 성령을 한량없이 받으셨고(요3:34), 성도들에게도 주신다 (요16:7-13).

3) 이름이 쏟은 향기름 같아서(:3)
애인의 명성을 이렇게 고평(高評)한다(호14:7-8, 전7:1). 사랑하는 자의 이름이 널리 떨침을 의미 한다. 병에 담은 향기가 아니고 쏟은 향기니, 온 방에 가득하듯 온 세계에 솔로몬의 명성이 알려 진 사실을 의미한다. 영적으로는 예수 그리스도의 이름이 세계 만방에 전파될 것을 의미한다. 고 로 빌2:9에 '이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사', 히1:4에 '저가 천사보다 얼마큼 뛰어남은 저희보다 더욱 아름다운 이름을 기업으로 얻으심이니'라고 하였 다. 작은 유대에서 시작된 예수 그리스도의 복음이 지금 여기까지 왔다. 예수 그리스도를 모신 삶은 쏟은 향기름처럼 향내가 난다. 그러나 예수를 믿으면서도 구린내를 풍기는 사람이 있다.

4) 처녀들이 사랑해서(:5)
궁중 시녀들을 의미한다. 그들은 솔로몬을 존경하여 경앙(景仰)애모(哀慕)하였다. 영적으로는 예 수님의 이름이 아름다워 만국 백성이 모여 찬양할 것을 말한다. 고로 계15:4에 '주여 누가 주의 이 름을 두려워하지 아니하며 영화롭게 하지 아니하오리이까 오직 주만 거룩하시니이다 주의 의로우 신 일이 나타났으매 만국이 와서 주께 경배하리이다 하더라', 계21:24, 26에 '만국이 그 빛 가운데 로 다니고 땅의 왕들이 자기 영광을 가지고 그리로 들어오리라 사람들이 만국의 영광과 존귀 를 가지고 그리로 들어오겠고'라고 하셨다.

2. 노래하는 이유
1) 입맞추기를 원해서(:2)
'입맞춤'은 ① 성질-무섭고 가증한 외식에서(눅22:47, 삼하15:5, 20:9), 거룩한 사랑에서(고전 16:20, 벧전5:14, 아1:2, 8:1), 신령한 신앙에서(시2:12). ② 방법-뺨, 이마, 수염, 손, 발, 옷, 흉배, 입술. ③ 이유-문안(롬16:16, 고전6:20, 고후13:12, 살전5:26, 벧전5:14), 환영(눅7:45, 15:20, 창 29:13, 45:15), 애별(愛別)(창27:26-27), 유대인 풍속에는 가장 친한 것을 표시할 때 입맞춘다.

영적으로는 성도가 예수님과 친밀해지기를 원하는 것을 의미한다. 시119:20에 '주의 규례를 항상 사모함으로 내 마음이 상하나이다', 사26:9에 '밤에 내 영혼이 주를 사모하였사온즉 내 중심이 주 를 간절히 구하오리니 이는 주께서 땅에서 심판하시는 때에 세계의 거민이 의를 배움이니이다', 시73:25에 '하늘에서는 주 외에 누가 내게 있으리요 땅에서는 주밖에 나의 사모할 자 없나이다'라 고 하였다. 우리는 누구를 사모하고 있는가? 영이 피곤하면 육이 편안하고 육이 피곤하면 영이 편안하다. 무엇을 선택할 것인가?

2) 왕이 침궁으로 이끌어 들이시니(:4)
후궁, 즉 밀궁이니 왕과 교제하는 곳이다. 영적으로는 은밀히 기도하는 골방이니 천당을 의미한 다. 사49:10에 '그들이 주리거나 목마르지 아니할 것이며 더위와 볕이 그들을 상하지 아니하리니 이는 그들을 긍휼히 여기는 자가 그들을 이끌되 샘물 근원으로 인도할 것임이니라', 고후12:4에 '그가 낙원으로 이끌려 가서 말할 수 없는 말을 들었으니 사람이 가히 이르지 못할 말이로다'라고 하셨다. 목회자 모름지기 일주일에 2일은 철야를 해야 한다.

3) 인도 받기 위해(:4)
술람미 여자가 솔로몬에게 간청한 말이다. 영적으로는 예수께서 우리를 인도하시고 노끈으로 이 끄심을 의미한다. 호11:4에 '내가 사람의 줄 곧 사랑의 줄로 저희를 이끌었고 저희에게 대하여 그 목에서 멍에를 벗기는 자같이 되었으며 저희 앞에 먹을 것을 두었었노라', 시73:24에 '주의 교훈으 로 나를 인도하시고 후에는 영광으로 나를 영접하시리니'라고 하였다.

3. 궁녀들의 노래
1) 따라 달려가겠다고(:4)
궁녀들이 술람미를 따라 궁전에 가겠다함이다. 영적으로는 한 사람으로 많은 사람을 따라오게 하나니 사마리아 여인을 마을 사람이 따라 오듯이(요4:27-42) 베드로에게 3,000명이 따라 오듯이 (행2:41), 세상은 우리를 따라가겠으니 인도하라고 아우성이나 인도 못하는 안타까움을 어떻게 할 것인가?

초창기 신수동교회에 부임하여 10년동안 우리 부부가 명절이 되면 한복을 차려입고 동네 70세 이상 된 분들을 찾아다니면서 세배를 했습니다. 그러니까 그분들이 '교회를 다니려면 신수동교회 에 나가라. 그 목사 예의가 바르더라.'하며 우리 교회를 자랑하고 다녔습니다. 나를 통해 믿지 않 는 자들이 예수님을 만나고 싶어해야 합니다.

2) 술람미로 인하여 기뻐하고 즐거워하겠다고(:4)
궁녀들은 술람미로 인하여 기쁨을 가지려고 한다. 영적으로는 성도로 인하여 세상이 기뻐하게 되는 것을 말한다. 진정한 기쁨과 즐거움은 예수께서 계신 후궁에만이 있으니 그곳에 따라 들어가 는 자의 결과이다.

요셉도 애굽이 흉년에서(창41:54), 바울과 실라도 옥사장 가정이 기쁨을 얻었다(행16:34). 또한 다니엘 까닭에 바벨론이 복을 받았다. 신부된 성도가 신랑되신 예수와 사랑을 나누는 곳에 불신자 인 궁녀들이 그 사랑의 즐거움에 동참하게 된다. 우리가 있는 곳마다 기쁨과 화목이 있어야 한다.

3) 사랑이 포도주에 지난다고(:4)
세상 사람에게 술은 백약(百藥)의 장(長)이며 사람의 마음을 기쁘게 하는 것으로 여긴다. 영적으로는 세상의 쾌락보다 예수님과 교제함이 더 기쁨을 가리킨다. 우리는 늦게 믿은 사람들 의 말에 귀를 기울여야 한다. '왜 이제야 날 교회에 오게 했어? 예수님이 이렇게 좋은데 빨리 믿 을 껄.' 내가 진정 예수와 약혼한 자라면 예수신랑을 자랑하고 싶어질 것이다.