설교 스가랴의 예언 (슥 09:1-8)

스가랴의 예언(슥 9:1-8)

서론
1.스가랴는 그의 메세지를 성전 재건의 과제에 대하여 할애하며 시작했다. 이제 그의 메세지는 마무리 단계에 들었다. 그는 왕국의 환상을 보여줌으로써 끝을 맺기 원했다.
2.스가랴서 9장의 예언은 실제로 알렉산더 대왕 때 성취되었다는 것이 모든 성경학자들의 의견이다.
3.주전 336년에 빌립이라고 하는 사람이 마케도니아의 왕으로 통치를 하다가 세상을 떠났다. 이어서 왕으로 등극한 사람이 역사책에 등장하는 알렉산더라는 청년이다.
4.이 사람은 다리우스 왕을 쳐부수고 다메섹과 두로와 시돈과 마지막에는 팔레스타인 지방, 그리고 애굽까지 점령하고 계속해서 국토를 남쪽으로 확장했다. 그런 사람이 서른 셋이라는 젊은 나이에 말라리아 병에 걸리고 주지육림에 빠져 죽고 말았다.
5.알렉산더 대왕은 특별히 희랍문화를 모든 국가에 보급하는 것을 사명으로 생각하면서 가는 곳마다 도시를 건설하고 건설된 도시마다 희랍문화를 심는일에 최선을 다했다.
6.그래서 헬라 종교를 확산시키고 체육관을 건설하고 그 밖의 모든 문화를 전수하는데, 이것이 결국은 신약성경이 쓰여지는데 보이지 않는 큰 공헌을 하였던 것이다.
7.그는 가는 곳마다 헬라어를 가르쳐서 헬라어를 오늘날의 영어처럼 만국어를 삼게 하여 후에 헬라어를 아는 사람들이 전도하고 설교하는데 용이하도록 한 것이다.
8.뿐만아니라 헬라어로 성경을 번역하게 하여 그 당시에 성경책을 만민이 읽을 수 잇는 세계인의 책이 되도록 하였다. 알렉산더는 하나님을 섬기는 사람은 아니었지만 그의 역사를 통하여 하나님은 불신자를 통해서도 자기의 뜻을 이루신다는 것을 보여 주었다.

I.심판이 경고 되었다(1-6)
A.하드락과 다메섹에 주어졌다.
1.경고라는 것은 에언이 아주 무섭게 나타난 것을 말한다. 스포츠 경기에서 노란 카드가 두번 제시되면 그 선수는 퇴장을 해야 한다.
2.이런 무서운 하나님의 말씀이 하드락 땅에 임하고 다메섹에 머무르게 되었다. 하드락이라는 곳은 아주 작은 동네였다. 그리고 언어를 분석해 볼때 수리아 지역일 것으로 판단된다.
3.이것은 알렉산더가 저 멀리 수리아 지역을 점령하게 될 것이라는 경고면서 또한 하나님의 심판이 다메섹에 머문다는 신호였다.
4.그러나 다메섹은 완전히 망하지 않고 지금까지 남아있다. 그것은 잠시 경고의 대상이엇음을 말한다.
5.'세상 사람들과 이스라엘 모든 지파의 눈이 여호와를 우러러 본다'는 말은 하나님의 심판이 두려워 하나님을 우러러 본다는 뜻도 된다. 그러니까 우리가 하나님을 우러러 볼수도 잇고 하나님이 우리를 바라볼 수도 있는 아무튼 하나님의 심판으로 해서 사람들이 하나님을 쳐다보게 되는 지경에 이렀음을 말하는 것이다.
6.인간의 모든 상황은 결국에는 하나님 앞에서 적나라하게 드러나게 되어 있다. 그러므로 우리는 이 세상에서 더욱 조심하며 살아야 되는 것이다. 바울은 '왜 정직하게 살아야 하며 왜 하나님의 뜻을 따라 옳은 삶을 살아야 되는가'에 대하여 '심판의 날이 언젠가는 반드시 오기 때문'이라고 하였다. 이것이 기독교의 역사다.
7.우리가 오늘을 윤리적이고 조심하며 살아야 하는 이유는 경건을 위해서가 아니라 하나님의 심판에 촛점을 맞추고 있기 때문이다.

B.하맛과 두로와 시돈에 주어졌다.
1.하나님의 심판은 다메섹 뿐만 아니라 하맛과 두로와 시돈에도 임한다고 하였다. '두로와 시돈은 넓은 지혜가 있으니'라는 말씀은 교활한 지혜를 말하는 것이다.
2.그 당시의 두로와 시돈은 세게에서 가장 오래된 도시중의 하나였다. 하나님은 이러한 두로와 시돈에 알렉산더를 통하여 심판 하셨다.
3.두로의 규모는 엄청났다. 그들은 전쟁을 대비해서 도시의 앞에 있는 바다의 섬에 높은 성벽을 축조했다. 그래서 성경은 이것을 가르켜 '보장을 건축했다'고 하였다. 바로 교만의 성이다.
4.그러나 이사야와 에스겔은 두로의 멸망을 예언하였다. 결국은 느브갓네살과 뒤이어 알렉산더의 공격에 의해 모두 무너졌다. 그러나 알렉산더는 이 성을 무너뜨리는데 7개월이나 걸렸다고 하였다.
5.두로는 은을 티끌같이 쌓고 정금을 진흙처럼 쌓았지만 결국 하나님의 심판에 의해 자취를 감추고 말았다. 5-6절의 말씀은 아렉산더 대왕이 해안을 따라서 군대를 끌고 내려오면서 정복하는 장면인데 이것은 이미 역사적으로 입증이 되었다.
6.우리가 건강에 어려움을 당하고 마음에 시험을 당하고 생업에 환란을 겪는 것은 모두가 하나님의 경고장이다.

II.심판이 실시 되었다(7-8).
A.우상숭배를 금지시켯다.
1.입에서 피를, 잇사이에서 가증한 것을 제한다는 것은 우상 숭배를 제하신다는 뜻이다. 당시의 우상을 섬기던 사람들은 제물을 우상 앞에 바치면서 제물의 피를 마셨는데, 마신 피를 입에 묻히고 다녀야 그 제사가 받아진 것이라고 생각하였다.
2.그러나 막상 하나님의 심판이 임하고 나라가 망하고 보니 그들의 우상숭배는 행할 방법이 없었다.
3.이 때에 남은 자들이 있어서 하나님께로 돌아 오는데 이것은 매우 중요한 말이다. 그것은 장차의 누가복음 6장 17절의 말씀과 연결되는 내용이다.
4.하나님은 이렇게 엄청난 죄를 지은 사람중에도 남은 자를 주셔서 하나님의 백성으로 주님 앞에 돌아오는 길을 열어 주셨다.
5.이것은 환란 중에도 하나님은 성도들을 하나님의 팔로 안아서 지켜주시고 보호해 주신다는 말씀이다.

B.하나님은 우리를 보호해 주신다.