예화 제 잘난 맛에 사는 사람들
- 그대사랑
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칼 마르크스는 이런 말을 남겼습니다. “게으른 철학자들은 단지 세상을 서로 다른 방법으로 해석하
기만 한다. 그러나 진짜 중요한 문제는 세상을 변화시키는 것이다.” 공산주의와 기독교 세계관은 일
치점을 찾아보기 힘들지만, 세상을 해석의 차원이 아닌 변화의 차원으로 파악한다는 점에서는 일
치합니다.
변화가 중요합니다. 그런데 교회 안에 복음의 능력으로 변화되기 가장 힘든 사람들이 있습니다. 그
들은 ‘오래 묵은 그리스도인들’입니다. 이들 영혼의 각질은 너무나 두터워 말씀이 쉽게 도달되지 않
습니다. 성경을 ‘믿는다고 자처하는 사람들’, 교회 좀 오래 다녔다고 하는 사람들만이 범할 수 있는
무서운 죄가 있습니다. 기존 신자들만이 범할 수 있는 죄, 그것은 바로 ‘의인 의식’입니다. 다른 말
로 하면 말씀을 자신에게는 적용하지 않는 죄입니다.
자신이 선하다고 생각하는 사람은 자기 자신이 죄와 무관하다고 생각합니다. 그것은 죄인들을 향한
말씀이지, 자신을 향한 말씀은 아니라고 생각하기 때문입니다. 회개가 없다 보니 믿음 자체가 덤덤
한 신앙생활, 사죄의 은총이 임하지 않는 신앙생활을 합니다.
그러나 말씀은 나를 향한 말씀, 나를 변화시키는 말씀이 되어야 합니다. 무엇이 축복인 줄 아십니
까? 말씀을 들을 때 내게 회개할 마음이 생기는 것, 내게 찔림이 있는 것이 축복입니다.
「파워 로마서」/ 전병욱
기만 한다. 그러나 진짜 중요한 문제는 세상을 변화시키는 것이다.” 공산주의와 기독교 세계관은 일
치점을 찾아보기 힘들지만, 세상을 해석의 차원이 아닌 변화의 차원으로 파악한다는 점에서는 일
치합니다.
변화가 중요합니다. 그런데 교회 안에 복음의 능력으로 변화되기 가장 힘든 사람들이 있습니다. 그
들은 ‘오래 묵은 그리스도인들’입니다. 이들 영혼의 각질은 너무나 두터워 말씀이 쉽게 도달되지 않
습니다. 성경을 ‘믿는다고 자처하는 사람들’, 교회 좀 오래 다녔다고 하는 사람들만이 범할 수 있는
무서운 죄가 있습니다. 기존 신자들만이 범할 수 있는 죄, 그것은 바로 ‘의인 의식’입니다. 다른 말
로 하면 말씀을 자신에게는 적용하지 않는 죄입니다.
자신이 선하다고 생각하는 사람은 자기 자신이 죄와 무관하다고 생각합니다. 그것은 죄인들을 향한
말씀이지, 자신을 향한 말씀은 아니라고 생각하기 때문입니다. 회개가 없다 보니 믿음 자체가 덤덤
한 신앙생활, 사죄의 은총이 임하지 않는 신앙생활을 합니다.
그러나 말씀은 나를 향한 말씀, 나를 변화시키는 말씀이 되어야 합니다. 무엇이 축복인 줄 아십니
까? 말씀을 들을 때 내게 회개할 마음이 생기는 것, 내게 찔림이 있는 것이 축복입니다.
「파워 로마서」/ 전병욱
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