설교 결혼, 잘 해야 한다 (창 27:46 - 창 28:9)
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결혼, 잘 해야 한다 (창 27:46 - 창 28:9)
야곱의 아버지는 이삭이고 어머니는 리브가인데 오늘 본문말씀에는 이 가정의 한 모습이 그려져 있습니다. 그런데 이스라엘이 된 이 위대한 야곱의 가정은 결손가정(broken family)의 모습으로 소개되어 집니다.
리브가는 자기가 편애하는 야곱에게 아버지의 축복을 받게 하기까진 성공했지만 에서가 야곱을 죽인다고 합니다. 그러면 가까스로 받아낸 축복은 아무 의미가 없습니다. 도리어 살인극만 조장하게 될 위기에 처해있습니다. 리브가는 이삭을 설득시켜 야곱을 또다시 축복하게 하고 외삼촌 라반의 집에 보냅니다.
동생에게 장자의 복과 언약을 잇는 복을 잃어버리게 된 형 에서의 분노 때문에 더 이상 부모 형제와 함께 고향에서 살 수 없기에 800km나 떨어져 있는 밧단아람에 살고 있는 외삼촌 라반의 집으로 보냅니다. 본문은 떠나기 앞서 아버지 이삭이 야곱에게 부탁하고 축복하는 말씀입니다.
본문 1-4절에 보면 이삭이 야곱을 불러 간곡히 부탁하기를 가나안 딸들 중에서 아내를 취하지 말고 외삼촌 라반의 딸 중에서 아내를 취하라면서 전능하신 하나님께서 네게 복을 주실 것이라고 말합니다. 복의 내용은 생육하고 번성하여 여러 족속을 이루는 복과 아브라함에게 허락하신 복을 너와 네 자손에게 주시기를 축복하신 것입니다. 왜 이삭이 야곱에게 가나안 딸 중에서 아내를 삼지 말라고 했을까요?
아버지가 아들에게 복을 열거하면서 말씀하신 것을 보면 절대 가나안 딸들과 결혼해서는 안됨을 말씀합니다. 안되는 이유는
1. 장자인 에서가 가나안 딸들 중에서 아내를 선택했습니다.
그러나 부모님의 마음을 근심스럽게 했다고 기록하고 있습니다. 가나안의 딸들이 이삭과 리브가의 마음을 편하게 못하고 근심스럽게 했기에 반대한 것입니다.
창세기26:34~35. "에서가 40세에 헷족속 브리에의 딸 유딧과 헷족속 엘론의 딸 바스맛을 아내로 취하였더니 그들의 이삭과 리브가의 마음에 근심이 되었더라."
창세기25:20. 이삭이 40세에 리브가와 결혼했고, 에서도 40세에 결혼한 것을 보면 이 시대는 결혼 정년기가 40세인 것 같습니다. 에서는 장자의 명분도 경홀히 여기더니 결혼도 신중하지 못하고 가나안 딸 중에서 결혼했습니다. 이런 결혼은 혈통을 무시하고 신앙의 정통성을 고려하지 않은 자기 편리, 자기 마음대로 하는 처사입니다.
우리나라 속담에 "한 가지를 보면 열 가지를 안다"는 말이 있습니다. 하나님께로부터 받은 복을 무시하던 사람이 가문의 체면도 무시한 것입니다. 결혼한 며느리들은 혈통도 다르고 풍습도 다르고, 문화와 삶의 배경도 다르기에 가정에 평안이 없었습니다. 이런 것이 마음의 근심이 되고 아들 에서도 마음에 들지 못했습니다. 결혼할 때 부모님과 의논도 하고 가문의 정통성도 생각하고 결혼 후에 가정의 평안도 생각해야 하는데, 이런 문제를 전혀 생각지 않고 자기 마음대로 결정한 것이 부모님들의 근심이 될 수밖에 없었습니다.
창세기 27:46. 이삭의 부인 리브가는 큰며느리들 때문에 "내 삶이 싫어졌거늘"이라고 표현하고 있는데, 삶에 무슨 재미나 의미가 없다는 뜻입니다. 삶에 기쁨이 있고 즐거워야 사는 의미가 있을 텐데 이런 면에서 리브가는 곤고한 사람이었습니다. 지금도 이런 상태인데 야곱마저 가나안의 딸들과 결혼하면 "자신의 생명이 자기에게 무슨 재미가 있으랴"라고 표현하고 있습니다.
이 뜻은 살맛이 없다는 탄식입니다. 문화와 습성이 다르기 때문에 가나안의 딸들과 결혼하지 말라고 했습니다. 이런 가정의 분위기 때문에 이삭은 야곱만은 신앙의 정통성이 있고 선민의 순수한 혈통을 찾아 결혼하기 위해서 야곱에게 명령하고 있습니다. 에서의 결혼은 가족을 생각지 않고 자기만 생각한 결혼입니다.
2. 조상들의 내력 때문입니다.
가나안 땅에는 가나안의 족속들이 살고 있습니다. 가나안은 노아의 아들 함이고, 함의 자손들이 가나안 족속입니다. 가문은 굉장히 중요합니다. 노아가 농사지은 포도주 먹고 취해서 벌거벗은 알몸으로 잠을 자고 있는 모습을 발견하고 형제들에게 아버지의 수치를 드러낸 아들입니다. 함의 말을 들은 샘과 야벳은 아버지의 하체를 보지 않고 뒷걸음질 쳐서 들어가 옷을 입혀 수치를 가리워서 감추어 준 아들들입니다. 아버지 노아가 그 사실을 알고 함에게 저주하기를 "형제들의 종의 종이 되리라"고 했고, 샘에게는 함의 상전이 되고, 야벳은 창대케 되어 샘의 장막에 거하게 되리라고 축복했습니다.
가나안 족속은 선조로부터 남의 수치와 허물을 가리워주지 못하고 들추어내는 성격을 조상들로부터 이어오고 있는 후손들이기에 이삭과 리브가의 마음에 들지 못했습니다. 남의 허물을 감싸고 덮어주지 못하고 들추어내는 사람은 종의 종이 되는 저주를 알고 있는 부모들로서는 며느리로 받아들일 수가 없었습니다.
성경에 남의 허물을 보는 사람들에 대하여 여러 모양으로 경고하고 있습니다.
마태복음 7:1. 비판받지 않으려거든 비판하지 말라 너희의 헤아리는 헤아림으로 너희가 헤아림을 받는다. 형제의 눈 속에 있는 티는 보면서 네 눈 속에 있는 들보는 보지 못하느냐.
이 세상에 허물이 없는 사람이 없습니다. 아브라함도 실수가 있었습니다. 자기 부인을 누이라고 했고, 흉년이 드니까 애굽(세상)으로 도망가려고 했습니다. 끝까지 믿음 지키지 못하다가 이스마엘을 잉태했습니다. 그 아들 때문에 가정에 문제가 생겼습니다.
모세도 이스라엘 백성들이 물이 없다고 하나님을 원망하고 자신을 원망했을 때 그렇게도 살아계신 하나님의 기적을 보고도 어려운 환경마다 원망하는 이스라엘 백성들에게 미운 마음이 생겼습니다. 하나님이 바위를 명해서 물이 나게 하라 했는데도 자기의 성격을 이겨내지 못해서 가지고 있는 지팡이로 바위를 쳐 물을 내게 했습니다. 이때 하나님이 모세에게 가나안에 들어가지 못하게 하시고 비스가 산꼭대기에서 보게 하고 세상을 떠나게 했습니다. 이것이 모세의 허물입니다.
다윗도 우리아의 아내와 간음죄를 범함으로 허물을 드러내고 있습니다.
요셉도 하나님이 주신 꿈을 형제들에게 자랑하다 시기의 대상이 되어 노예로 팔리게 되었습니다. 사울 왕도 교만하다가, 엘리 제사장도 자녀 교육 잘못시킴으로 방종케 만들었습니다. 베드로도 예수님 따라갈 때 멀찍이 따라가고 세 번이나 주님 모른다고 부인했습니다. 바울도 마가가 함부로 떠났다고 다시 선교 여행에 동참시키지 않았습니다.
남의 허물을 들추어내는 자보다 감싸주는 자, 덮어두는 자가 복이 있는데, 가나안 족속은 남의 허물을 들추어내는 족속이니 이들과 결혼하기 좋아하지 않았습니다. 예수님은 우리의 허물을 다 담당하시고 우리를 죄악에서 건져 주셨습니다. 주님은 우리의 허물과 죄를 감싸주시고 덮어 주시고 용서해 주셨습니다. 그러기에 우리도 남의 허물을 드러내지 말아야 합니다.
3. 우상 섬기는 땅의 백성이기 때문입니다.
가나안 땅에는 여러 가지 우상이 있었습니다. 예를 들면 폭풍과 비의 신인 바알이 있고, 곡물의 신인 다곤, 천둥신 하닷, 사랑의 신 아세라 등 신들이 있습니다. 번영과 생식은 가나안 종교의 중요한 중심이었습니다. 매춘도 종교의 의식 중 하나였고, 산 사람을 불태워 제사하는 의식도 있었습니다. 가나안의 종교는 사람을 중심한 종교, 사람의 쾌락을 중심한 종교이기에 여호와를 섬기는 정통적 종교와는 근본이 다릅니다. 우상을 섬기는 곳에서 살던 사람을 며느리로 맞이한다는 것은 부모로서는 매우 어려운 일입니다.
하나님은 우상 숭배하는 사람들을 여지없이 저주하셨습니다. "나 외에는 다른 신을 섬기지 말라"고 출애굽기 20장에 명령하고 있습니다. 국가나 사회나 개인이나 우상 섬기다가 하나님의 저주를 받았습니다.
창세기 12:1. 하나님께서 아브라함에게 갈대아 우르를 떠나라고 명령하십니다. 그곳이 우상이 있는 곳이기 때문입니다.
룻기1장에서 엘리멜렉과 나오미가 베들레헴에서 하나님의 말씀 가운데 신앙을 지키면서 살다가 흉년이 들어 모압이라는 우상이 득실거리는 곳으로 이사했습니다. 10년 만에 남자 셋 죽고, 여자 셋만 남았습니다. 재산 모두 다 잃고 거지 신세로 자기 고향으로 돌아왔습니다. 우상 섬기는 곳에서 믿음 지키는 곳으로 돌아오니까 회복되는 역사가 일어났습니다.
누가복음 15장에 둘째 아들이 아버지 품을 떠나니까 거지가 되더니 아버지께로 돌아오니까 다시 회복되었습니다. 하나님을 떠나 우상 섬기는 것은 하나님의 저주의 대상입니다. 이런 하나님의 역사를 알고 있는 부모들로서는 가나안의 딸들을 며느리로 삼고 싶지 않을 것입니다.
4. 가나안 땅에는 일곱 족속이 살았습니다.
여러 족속이 어울려서 살다보니 혼혈족이 된 사람도 많을 것입니다. 브리스 족속, 헷 족속, 가나안 족속, 아모리 족속, 그니스 족속, 겐 족속, 르바 족속 등 유대인들이 사마리아 사람들 중에 혼혈아들이 많다고 해서 가까이 하지 않는 것을 봅니다. 순수한 피가 아니라 여러 가지 피가 섞여 있다는 것입니다. 피가 다르면 사람이 달라집니다.
믿음의 대를 잇고 언약의 사람은 한 혈통을 지녀야 되므로 이삭은 800km나 떨어진 밧단아람으로 가서 브두엘 집 라반의 딸 중에 아내를 택하라고 한 것입니다. 이삭은 혈통을 중요시하고 정통적인 여호와 하나님을 믿는 신앙을 귀중히 여기고 우상을 떠난 사람들에게 하나님의 축복을 명하고 있습니다.
축복의 내용을 살펴보면
① 생육하고 번성하사 여러 족속을 이루게 하겠다고 말씀하셨습니다.
성경에 생육하고 번성의 축복 예를 들면.
아담 - 창세기 1:28. 생육하고 번성하여 땅에 충만하라.
노아 - 창세기 9:1. 생육하고 번성하여 땅에 충만하라.
창세기 12:2. 네 자손이 하늘의 별과 바닷가의 모래와 같게 하리라.
아브라함 - 창세기 15:5, 22:17. 네 자손이 하늘의 별과 바닷가의 모래와 같게 하리라.
이삭 - 창세기 24:4, 26:4. 네 자손이 하늘의 별과 같이 번성.
야곱 - 창세기 35:11. 생육, 번성하여 네 자손이 땅의 티끌같이 되리라. 많은 국민과 왕이 나온다.
율법 지키는 자 - 신명기 28:4. 네 몸의 소생이 복을 받음.
다윗 - 사무엘하 7:13. 네 자손으로 왕이 되게 하리라.
우상을 섬기지 않고 혈통을 지키고 정통적 하나님을 섬기는 족속들에게 생육하고 번성하는 복을 명하셨습니다. 악한 자가 생육하고 번성하면 이로 말미암아 세상이 멸망하기 때문에 저주가 되어야 합니다. 조상이 흉악한 범죄자였던 후손들 역시 세상을 어지럽게 했고, 성실했던 조상들의 후손들 역시 사회와 국가에 큰 이익을 남기고 명예로운 가문을 이루었다는 것을 알 수 있습니다.
② 아브라함에게 허락하신 복을 허락하시기를 원했습니다.
성경에 아브라함의 복은.
창세기 13;15~17. 보이는 땅을 너와 네 자손에게 주리라 네 자손을 땅의 티끌 같게 하리라. 그 땅을 종과 횡으로 행하여 보라 그것을 주리라.
창세기 15:18~21. 애굽 강에서부터 유브라데까지 네 자손에게 주리라. 가나안 땅 전체를 말합니다.
창세기 17:2~8. 가나안 일경을 너희에게 주어 영원한 기업이 되게 하고 나는 그들의 하나님이 됨이니라.
창세기 22:16~19. 큰 복을 주고 네 씨로 크게 성하여 하늘의 별과 같게 하고 바닷가에 모래와 같게 하리니 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리라. 즉 아브라함의 복은 가나안 땅을 주었습니다. 풍요로움을 의미하고 있습니다.
부모님을 존중하여 그 말씀을 잘 듣고 결혼을 잘 하면 자손들이 셀 수 없을 정도로 번성케 하고, 네 자손들로 인하여 천하만민이 복을 얻게 된다고 했습니다. 야곱이 혈통을 지키고 순수한 믿음을 지키고 우상을 타파하면 번성하고 생육하고 아브라함의 복을 허락하십니다.
야곱의 아버지는 이삭이고 어머니는 리브가인데 오늘 본문말씀에는 이 가정의 한 모습이 그려져 있습니다. 그런데 이스라엘이 된 이 위대한 야곱의 가정은 결손가정(broken family)의 모습으로 소개되어 집니다.
리브가는 자기가 편애하는 야곱에게 아버지의 축복을 받게 하기까진 성공했지만 에서가 야곱을 죽인다고 합니다. 그러면 가까스로 받아낸 축복은 아무 의미가 없습니다. 도리어 살인극만 조장하게 될 위기에 처해있습니다. 리브가는 이삭을 설득시켜 야곱을 또다시 축복하게 하고 외삼촌 라반의 집에 보냅니다.
동생에게 장자의 복과 언약을 잇는 복을 잃어버리게 된 형 에서의 분노 때문에 더 이상 부모 형제와 함께 고향에서 살 수 없기에 800km나 떨어져 있는 밧단아람에 살고 있는 외삼촌 라반의 집으로 보냅니다. 본문은 떠나기 앞서 아버지 이삭이 야곱에게 부탁하고 축복하는 말씀입니다.
본문 1-4절에 보면 이삭이 야곱을 불러 간곡히 부탁하기를 가나안 딸들 중에서 아내를 취하지 말고 외삼촌 라반의 딸 중에서 아내를 취하라면서 전능하신 하나님께서 네게 복을 주실 것이라고 말합니다. 복의 내용은 생육하고 번성하여 여러 족속을 이루는 복과 아브라함에게 허락하신 복을 너와 네 자손에게 주시기를 축복하신 것입니다. 왜 이삭이 야곱에게 가나안 딸 중에서 아내를 삼지 말라고 했을까요?
아버지가 아들에게 복을 열거하면서 말씀하신 것을 보면 절대 가나안 딸들과 결혼해서는 안됨을 말씀합니다. 안되는 이유는
1. 장자인 에서가 가나안 딸들 중에서 아내를 선택했습니다.
그러나 부모님의 마음을 근심스럽게 했다고 기록하고 있습니다. 가나안의 딸들이 이삭과 리브가의 마음을 편하게 못하고 근심스럽게 했기에 반대한 것입니다.
창세기26:34~35. "에서가 40세에 헷족속 브리에의 딸 유딧과 헷족속 엘론의 딸 바스맛을 아내로 취하였더니 그들의 이삭과 리브가의 마음에 근심이 되었더라."
창세기25:20. 이삭이 40세에 리브가와 결혼했고, 에서도 40세에 결혼한 것을 보면 이 시대는 결혼 정년기가 40세인 것 같습니다. 에서는 장자의 명분도 경홀히 여기더니 결혼도 신중하지 못하고 가나안 딸 중에서 결혼했습니다. 이런 결혼은 혈통을 무시하고 신앙의 정통성을 고려하지 않은 자기 편리, 자기 마음대로 하는 처사입니다.
우리나라 속담에 "한 가지를 보면 열 가지를 안다"는 말이 있습니다. 하나님께로부터 받은 복을 무시하던 사람이 가문의 체면도 무시한 것입니다. 결혼한 며느리들은 혈통도 다르고 풍습도 다르고, 문화와 삶의 배경도 다르기에 가정에 평안이 없었습니다. 이런 것이 마음의 근심이 되고 아들 에서도 마음에 들지 못했습니다. 결혼할 때 부모님과 의논도 하고 가문의 정통성도 생각하고 결혼 후에 가정의 평안도 생각해야 하는데, 이런 문제를 전혀 생각지 않고 자기 마음대로 결정한 것이 부모님들의 근심이 될 수밖에 없었습니다.
창세기 27:46. 이삭의 부인 리브가는 큰며느리들 때문에 "내 삶이 싫어졌거늘"이라고 표현하고 있는데, 삶에 무슨 재미나 의미가 없다는 뜻입니다. 삶에 기쁨이 있고 즐거워야 사는 의미가 있을 텐데 이런 면에서 리브가는 곤고한 사람이었습니다. 지금도 이런 상태인데 야곱마저 가나안의 딸들과 결혼하면 "자신의 생명이 자기에게 무슨 재미가 있으랴"라고 표현하고 있습니다.
이 뜻은 살맛이 없다는 탄식입니다. 문화와 습성이 다르기 때문에 가나안의 딸들과 결혼하지 말라고 했습니다. 이런 가정의 분위기 때문에 이삭은 야곱만은 신앙의 정통성이 있고 선민의 순수한 혈통을 찾아 결혼하기 위해서 야곱에게 명령하고 있습니다. 에서의 결혼은 가족을 생각지 않고 자기만 생각한 결혼입니다.
2. 조상들의 내력 때문입니다.
가나안 땅에는 가나안의 족속들이 살고 있습니다. 가나안은 노아의 아들 함이고, 함의 자손들이 가나안 족속입니다. 가문은 굉장히 중요합니다. 노아가 농사지은 포도주 먹고 취해서 벌거벗은 알몸으로 잠을 자고 있는 모습을 발견하고 형제들에게 아버지의 수치를 드러낸 아들입니다. 함의 말을 들은 샘과 야벳은 아버지의 하체를 보지 않고 뒷걸음질 쳐서 들어가 옷을 입혀 수치를 가리워서 감추어 준 아들들입니다. 아버지 노아가 그 사실을 알고 함에게 저주하기를 "형제들의 종의 종이 되리라"고 했고, 샘에게는 함의 상전이 되고, 야벳은 창대케 되어 샘의 장막에 거하게 되리라고 축복했습니다.
가나안 족속은 선조로부터 남의 수치와 허물을 가리워주지 못하고 들추어내는 성격을 조상들로부터 이어오고 있는 후손들이기에 이삭과 리브가의 마음에 들지 못했습니다. 남의 허물을 감싸고 덮어주지 못하고 들추어내는 사람은 종의 종이 되는 저주를 알고 있는 부모들로서는 며느리로 받아들일 수가 없었습니다.
성경에 남의 허물을 보는 사람들에 대하여 여러 모양으로 경고하고 있습니다.
마태복음 7:1. 비판받지 않으려거든 비판하지 말라 너희의 헤아리는 헤아림으로 너희가 헤아림을 받는다. 형제의 눈 속에 있는 티는 보면서 네 눈 속에 있는 들보는 보지 못하느냐.
이 세상에 허물이 없는 사람이 없습니다. 아브라함도 실수가 있었습니다. 자기 부인을 누이라고 했고, 흉년이 드니까 애굽(세상)으로 도망가려고 했습니다. 끝까지 믿음 지키지 못하다가 이스마엘을 잉태했습니다. 그 아들 때문에 가정에 문제가 생겼습니다.
모세도 이스라엘 백성들이 물이 없다고 하나님을 원망하고 자신을 원망했을 때 그렇게도 살아계신 하나님의 기적을 보고도 어려운 환경마다 원망하는 이스라엘 백성들에게 미운 마음이 생겼습니다. 하나님이 바위를 명해서 물이 나게 하라 했는데도 자기의 성격을 이겨내지 못해서 가지고 있는 지팡이로 바위를 쳐 물을 내게 했습니다. 이때 하나님이 모세에게 가나안에 들어가지 못하게 하시고 비스가 산꼭대기에서 보게 하고 세상을 떠나게 했습니다. 이것이 모세의 허물입니다.
다윗도 우리아의 아내와 간음죄를 범함으로 허물을 드러내고 있습니다.
요셉도 하나님이 주신 꿈을 형제들에게 자랑하다 시기의 대상이 되어 노예로 팔리게 되었습니다. 사울 왕도 교만하다가, 엘리 제사장도 자녀 교육 잘못시킴으로 방종케 만들었습니다. 베드로도 예수님 따라갈 때 멀찍이 따라가고 세 번이나 주님 모른다고 부인했습니다. 바울도 마가가 함부로 떠났다고 다시 선교 여행에 동참시키지 않았습니다.
남의 허물을 들추어내는 자보다 감싸주는 자, 덮어두는 자가 복이 있는데, 가나안 족속은 남의 허물을 들추어내는 족속이니 이들과 결혼하기 좋아하지 않았습니다. 예수님은 우리의 허물을 다 담당하시고 우리를 죄악에서 건져 주셨습니다. 주님은 우리의 허물과 죄를 감싸주시고 덮어 주시고 용서해 주셨습니다. 그러기에 우리도 남의 허물을 드러내지 말아야 합니다.
3. 우상 섬기는 땅의 백성이기 때문입니다.
가나안 땅에는 여러 가지 우상이 있었습니다. 예를 들면 폭풍과 비의 신인 바알이 있고, 곡물의 신인 다곤, 천둥신 하닷, 사랑의 신 아세라 등 신들이 있습니다. 번영과 생식은 가나안 종교의 중요한 중심이었습니다. 매춘도 종교의 의식 중 하나였고, 산 사람을 불태워 제사하는 의식도 있었습니다. 가나안의 종교는 사람을 중심한 종교, 사람의 쾌락을 중심한 종교이기에 여호와를 섬기는 정통적 종교와는 근본이 다릅니다. 우상을 섬기는 곳에서 살던 사람을 며느리로 맞이한다는 것은 부모로서는 매우 어려운 일입니다.
하나님은 우상 숭배하는 사람들을 여지없이 저주하셨습니다. "나 외에는 다른 신을 섬기지 말라"고 출애굽기 20장에 명령하고 있습니다. 국가나 사회나 개인이나 우상 섬기다가 하나님의 저주를 받았습니다.
창세기 12:1. 하나님께서 아브라함에게 갈대아 우르를 떠나라고 명령하십니다. 그곳이 우상이 있는 곳이기 때문입니다.
룻기1장에서 엘리멜렉과 나오미가 베들레헴에서 하나님의 말씀 가운데 신앙을 지키면서 살다가 흉년이 들어 모압이라는 우상이 득실거리는 곳으로 이사했습니다. 10년 만에 남자 셋 죽고, 여자 셋만 남았습니다. 재산 모두 다 잃고 거지 신세로 자기 고향으로 돌아왔습니다. 우상 섬기는 곳에서 믿음 지키는 곳으로 돌아오니까 회복되는 역사가 일어났습니다.
누가복음 15장에 둘째 아들이 아버지 품을 떠나니까 거지가 되더니 아버지께로 돌아오니까 다시 회복되었습니다. 하나님을 떠나 우상 섬기는 것은 하나님의 저주의 대상입니다. 이런 하나님의 역사를 알고 있는 부모들로서는 가나안의 딸들을 며느리로 삼고 싶지 않을 것입니다.
4. 가나안 땅에는 일곱 족속이 살았습니다.
여러 족속이 어울려서 살다보니 혼혈족이 된 사람도 많을 것입니다. 브리스 족속, 헷 족속, 가나안 족속, 아모리 족속, 그니스 족속, 겐 족속, 르바 족속 등 유대인들이 사마리아 사람들 중에 혼혈아들이 많다고 해서 가까이 하지 않는 것을 봅니다. 순수한 피가 아니라 여러 가지 피가 섞여 있다는 것입니다. 피가 다르면 사람이 달라집니다.
믿음의 대를 잇고 언약의 사람은 한 혈통을 지녀야 되므로 이삭은 800km나 떨어진 밧단아람으로 가서 브두엘 집 라반의 딸 중에 아내를 택하라고 한 것입니다. 이삭은 혈통을 중요시하고 정통적인 여호와 하나님을 믿는 신앙을 귀중히 여기고 우상을 떠난 사람들에게 하나님의 축복을 명하고 있습니다.
축복의 내용을 살펴보면
① 생육하고 번성하사 여러 족속을 이루게 하겠다고 말씀하셨습니다.
성경에 생육하고 번성의 축복 예를 들면.
아담 - 창세기 1:28. 생육하고 번성하여 땅에 충만하라.
노아 - 창세기 9:1. 생육하고 번성하여 땅에 충만하라.
창세기 12:2. 네 자손이 하늘의 별과 바닷가의 모래와 같게 하리라.
아브라함 - 창세기 15:5, 22:17. 네 자손이 하늘의 별과 바닷가의 모래와 같게 하리라.
이삭 - 창세기 24:4, 26:4. 네 자손이 하늘의 별과 같이 번성.
야곱 - 창세기 35:11. 생육, 번성하여 네 자손이 땅의 티끌같이 되리라. 많은 국민과 왕이 나온다.
율법 지키는 자 - 신명기 28:4. 네 몸의 소생이 복을 받음.
다윗 - 사무엘하 7:13. 네 자손으로 왕이 되게 하리라.
우상을 섬기지 않고 혈통을 지키고 정통적 하나님을 섬기는 족속들에게 생육하고 번성하는 복을 명하셨습니다. 악한 자가 생육하고 번성하면 이로 말미암아 세상이 멸망하기 때문에 저주가 되어야 합니다. 조상이 흉악한 범죄자였던 후손들 역시 세상을 어지럽게 했고, 성실했던 조상들의 후손들 역시 사회와 국가에 큰 이익을 남기고 명예로운 가문을 이루었다는 것을 알 수 있습니다.
② 아브라함에게 허락하신 복을 허락하시기를 원했습니다.
성경에 아브라함의 복은.
창세기 13;15~17. 보이는 땅을 너와 네 자손에게 주리라 네 자손을 땅의 티끌 같게 하리라. 그 땅을 종과 횡으로 행하여 보라 그것을 주리라.
창세기 15:18~21. 애굽 강에서부터 유브라데까지 네 자손에게 주리라. 가나안 땅 전체를 말합니다.
창세기 17:2~8. 가나안 일경을 너희에게 주어 영원한 기업이 되게 하고 나는 그들의 하나님이 됨이니라.
창세기 22:16~19. 큰 복을 주고 네 씨로 크게 성하여 하늘의 별과 같게 하고 바닷가에 모래와 같게 하리니 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리라. 즉 아브라함의 복은 가나안 땅을 주었습니다. 풍요로움을 의미하고 있습니다.
부모님을 존중하여 그 말씀을 잘 듣고 결혼을 잘 하면 자손들이 셀 수 없을 정도로 번성케 하고, 네 자손들로 인하여 천하만민이 복을 얻게 된다고 했습니다. 야곱이 혈통을 지키고 순수한 믿음을 지키고 우상을 타파하면 번성하고 생육하고 아브라함의 복을 허락하십니다.
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