설교 떡상 (출 25:23-30, 레 24:5-9)
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1. 재 료-조각목으로 상을 만들되 정금으로 싸고 주위에 금테를 두르고 금고리를 만들고 그 체도 조각목으로 만들고 금으로 싸라. 대접,숟가락,병과 붓 는 잔도 정금으로 만들라.
2. 떡상의 모양
장이:2규빗, 광:1규빗, 고:1규빗반 가로 100, 세로 50, 높이 75
떡 12덩이를 6개씩 두줄로 놓고 그위에 유향 두 그릇이 놓여졌다.
이떡은 안식일마다 바꾸어 놓았고 떡상 위에는 대접,숟가락,병,유향붓는 잔이 놓 여졌다.
3. 떡상의 의미
예수를 의미한다. 요6:47-51절을 읽고, 요12:49-50절
육-양식, 혼-지식, 영-말씀
4. 떡의 특징(출25:30)
그러면 우리는 어떤 떡을 먹어야 하는가-그 대답은 진설병이다.
아무떡이나 안돼. 진설병만-고운가루로 만든것이다.(레24:5)
그 특징을 알아보면
1)레마의 원칙
레24:5절 처럼 고운 가루로 만들어야 합니다. 소화되기 힘든 거친 가루는 안된 다.-부서지고 녹아져서 완전히 소화되도록 만들어야 한다.
말씀은 두가지-로고스-성경66권을 로고스
-레 마-그중 내속에 살아 힘을 주는 말씀 즉 내속에 들어와 역 사하는 말씀이 레마다.
자동차,강물이 많아도 내차만 내집에 나오는 물만 내것이다. 로고스가 우리들에 게 레마가 되어야 한다. (어려워 돌아서려해-그때 손에 쟁기)
레마로 먹지 아니하면 먹으나 마나다. 레마는 가슴과 머리와 행동에 살아있다.
로고스는 머리에만
2)교제의 원칙
진설병은 교제의 원칙으로 먹어야 합니다.-떡상은 같이 먹는것 초대교인들은 함께 떡을 떼었다. 행2:46-47절을 읽고
5병2어는 5000명이 둘러 앉아 주의 말씀은 생명의 떡이기에 행1:8절처럼 모두가 먹어야 돼.떡을 나누어 주어야 해-선교.
3)오직의 원칙
진설병외에 다른것은 안돼. 오직 예수. 오직 성령. 오직 말씀. 이스라엘 백성들 은 오직 광야에서 만나만 먹었다. 민11:4-7절을 읽고 민11:33절을 읽고-매추 라기-만나(말씀만) 먹어-하나님께서 알아서 먹여 욕심내고 까불다 죽지말고
영의 사람은 하나님의 말씀으로만 삽니다.-내생각, 고집 안녕.
4)항상의 원칙
진설병은 하루 24시간 1주 7일 1년 365일 차려 있어야 해.
잠시라도 비어 있어서는 안돼. 그리스도인에게는 말씀이 떠나면 안돼. 복음은 영원히 생명의 떡(예수)은 어제나 오늘이나 동일-한번 먹고 마는 것이 아님-내 속(성소) 에 떡이 있어야 함.
5)성령의 원칙
진설병은 기름을 부어 반죽했다.(레2:5) 그래서 먹을 때는 결국 기름과 함께 먹 는것이다(기름은 성령)-성령을 통해 강하게 부딪칠때 레마가 된다.
6)성결의 원칙
진설병은 등대 앞에서 먹는 것이다. 그리스도의 빛이 없으면 먹을 수 없다.
빛된 생활을 하여 먹어야 합니다. (아침이슬=뱀-독, 벌-꿀)
같은 말씀을 먹으면서도 마귀는 반역을,성령은 충성된 하나님의 사람을 만듬.
그러므로 빛된 생활을 하며 성경을 보아라.
7)번철의 원칙
레2:5절에 “번철에 부친것으로 소제의 예물을 드리려거든 고운 가루에 누룩을 넣지 말고 기름을 섞어”
불.화로.번철에 구운것-불은 연단과 시험을 의미 (팔다리 골절 부분은 다시 안부러져-욥의 모습) (욥42:5)
8)성숙의 원칙
호7:8절에 “저는 곧 뒤집지 않는 전병이라”
골고루 익어야 해-봉사, 기도, 신비,-성숙해야 해-소화불량(문제)
9)무교병의 원칙
진설병에는 효소가 들어서도 않된다.
레2:5절에 고운 가루에 누룩을 넣지 말고
출12:15절에 “너희는 칠일동안 무교병을 먹을지니 그 첫날에 누룩을 너희 집에 서 제하라 무릇 첫날부터 칠일까지 유교병을 먹는자는 이스라엘에서 끊어지리 라”
누룩-악을 상징-하나님은 섞이는 것 싫어해. 물,불, 차던지 덥던지
복음은 철학도 도덕도 예술도 아니다. 순수 복음이어야 한다.
말씀은 복음으로만 먹어야 한다.
10)사명의 원칙
레24:9절을 읽고 반듯이 거룩한 곳에서 먹어-성막(교회를 통해)성소, 지성소 안에 의자가 없다.-즉 서서 먹는 것으로 즉 사명을 위해 먹어야 해(먹기위해 먹지말고 사명 위해 먹어)
사명이 솟아나는 날은 내 생일날 보다 더 중요해
11)안식일의 원칙
레24:8절을 일고 “안식일 마다 새것으로”
주일마다 새롭게 그리스도의 말씀공급 (자동차-휘발유-주유소)
2. 떡상의 모양
장이:2규빗, 광:1규빗, 고:1규빗반 가로 100, 세로 50, 높이 75
떡 12덩이를 6개씩 두줄로 놓고 그위에 유향 두 그릇이 놓여졌다.
이떡은 안식일마다 바꾸어 놓았고 떡상 위에는 대접,숟가락,병,유향붓는 잔이 놓 여졌다.
3. 떡상의 의미
예수를 의미한다. 요6:47-51절을 읽고, 요12:49-50절
육-양식, 혼-지식, 영-말씀
4. 떡의 특징(출25:30)
그러면 우리는 어떤 떡을 먹어야 하는가-그 대답은 진설병이다.
아무떡이나 안돼. 진설병만-고운가루로 만든것이다.(레24:5)
그 특징을 알아보면
1)레마의 원칙
레24:5절 처럼 고운 가루로 만들어야 합니다. 소화되기 힘든 거친 가루는 안된 다.-부서지고 녹아져서 완전히 소화되도록 만들어야 한다.
말씀은 두가지-로고스-성경66권을 로고스
-레 마-그중 내속에 살아 힘을 주는 말씀 즉 내속에 들어와 역 사하는 말씀이 레마다.
자동차,강물이 많아도 내차만 내집에 나오는 물만 내것이다. 로고스가 우리들에 게 레마가 되어야 한다. (어려워 돌아서려해-그때 손에 쟁기)
레마로 먹지 아니하면 먹으나 마나다. 레마는 가슴과 머리와 행동에 살아있다.
로고스는 머리에만
2)교제의 원칙
진설병은 교제의 원칙으로 먹어야 합니다.-떡상은 같이 먹는것 초대교인들은 함께 떡을 떼었다. 행2:46-47절을 읽고
5병2어는 5000명이 둘러 앉아 주의 말씀은 생명의 떡이기에 행1:8절처럼 모두가 먹어야 돼.떡을 나누어 주어야 해-선교.
3)오직의 원칙
진설병외에 다른것은 안돼. 오직 예수. 오직 성령. 오직 말씀. 이스라엘 백성들 은 오직 광야에서 만나만 먹었다. 민11:4-7절을 읽고 민11:33절을 읽고-매추 라기-만나(말씀만) 먹어-하나님께서 알아서 먹여 욕심내고 까불다 죽지말고
영의 사람은 하나님의 말씀으로만 삽니다.-내생각, 고집 안녕.
4)항상의 원칙
진설병은 하루 24시간 1주 7일 1년 365일 차려 있어야 해.
잠시라도 비어 있어서는 안돼. 그리스도인에게는 말씀이 떠나면 안돼. 복음은 영원히 생명의 떡(예수)은 어제나 오늘이나 동일-한번 먹고 마는 것이 아님-내 속(성소) 에 떡이 있어야 함.
5)성령의 원칙
진설병은 기름을 부어 반죽했다.(레2:5) 그래서 먹을 때는 결국 기름과 함께 먹 는것이다(기름은 성령)-성령을 통해 강하게 부딪칠때 레마가 된다.
6)성결의 원칙
진설병은 등대 앞에서 먹는 것이다. 그리스도의 빛이 없으면 먹을 수 없다.
빛된 생활을 하여 먹어야 합니다. (아침이슬=뱀-독, 벌-꿀)
같은 말씀을 먹으면서도 마귀는 반역을,성령은 충성된 하나님의 사람을 만듬.
그러므로 빛된 생활을 하며 성경을 보아라.
7)번철의 원칙
레2:5절에 “번철에 부친것으로 소제의 예물을 드리려거든 고운 가루에 누룩을 넣지 말고 기름을 섞어”
불.화로.번철에 구운것-불은 연단과 시험을 의미 (팔다리 골절 부분은 다시 안부러져-욥의 모습) (욥42:5)
8)성숙의 원칙
호7:8절에 “저는 곧 뒤집지 않는 전병이라”
골고루 익어야 해-봉사, 기도, 신비,-성숙해야 해-소화불량(문제)
9)무교병의 원칙
진설병에는 효소가 들어서도 않된다.
레2:5절에 고운 가루에 누룩을 넣지 말고
출12:15절에 “너희는 칠일동안 무교병을 먹을지니 그 첫날에 누룩을 너희 집에 서 제하라 무릇 첫날부터 칠일까지 유교병을 먹는자는 이스라엘에서 끊어지리 라”
누룩-악을 상징-하나님은 섞이는 것 싫어해. 물,불, 차던지 덥던지
복음은 철학도 도덕도 예술도 아니다. 순수 복음이어야 한다.
말씀은 복음으로만 먹어야 한다.
10)사명의 원칙
레24:9절을 읽고 반듯이 거룩한 곳에서 먹어-성막(교회를 통해)성소, 지성소 안에 의자가 없다.-즉 서서 먹는 것으로 즉 사명을 위해 먹어야 해(먹기위해 먹지말고 사명 위해 먹어)
사명이 솟아나는 날은 내 생일날 보다 더 중요해
11)안식일의 원칙
레24:8절을 일고 “안식일 마다 새것으로”
주일마다 새롭게 그리스도의 말씀공급 (자동차-휘발유-주유소)
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