예화 기다림에 사는 신앙

어떤 가난한 시인이 늦은 가을에 낙엽들이 바람에 굴러가는 공원의 한 구석의 벤치에 앉아서 가만히 생각해 봅니다.공산주의의 달콤한 선전을 생각해 봅니다. 배가 고프고 춥고 가난하고 직업이 없는 이 시인은 '빈부의 차이도 없고 실직자도 없고 골고루 나누어 먹을 수 있는 사회가 얼마나 좋은 것인가! 왜 나쁘다는 것인가? 그리스도가 우리의 생명이시고 우리를 구원해 주신다는 기독교의 사랑은 아무래도 배고프고 가난한 사람들에게는 너무나 거리가 멀다. 공산주의에서 선전하는 배고픔과 직통하는 그런 느낌이라든가 그런 투명성이라든가 그런 직접성 같은 것은 기독교의 복음에는 없지 않을까? 또 하나님의 사랑은 그리스의 여신들이 연애를 하고 질투를 하는 이야기처럼 내 말초 신경까지 짜릿하게 느껴지게는 못하는 것일까?'라고 생각해 봅니다. 저는 그것을 솔직하게 인정합니다. 우리들의 생명은 사도들의 증언과 마찬가지로 그리스도 안에 감추어져 있습니다. 오늘날의 많은 소설들을 읽어 보면, 그 소설들이 전달해 주는 공감은 복음서가 전달해 주는 공감보다도 훨씬 투명하고 직접적입니다. 믿음으로 산다는 것은 눈으로 보고 손으로 만지는 것과는 다릅니다. 성경에는 거울로 보는 것같이 희미하다고 말했습니다. 어떤 신학자는 '그림자 있는 인식'이라고도 말했습니다. 또 다르게 말하면 몽롱한 밤에 보는 산과 같다고도 말할 수가 있습니다. 사도 바울은 '질그릇 속에 보배가 담겼으니'라고도 말했습니다.