설교 두로에 가신 이유 (막 07:24-30)
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두로와 시돈:(1)두개의 큰 반석으로 된 천연 항구이며 요새,최초의 별과 나침반 항해기술로 밤항해를 가능케함.
(2)철저한 이방도시로서 이스라엘의 원수-이세벨/아합,아달랴가 다윗의 왕통을 끊으려 함/여호야다제사장의 구원.
이스라엘과 이방에 대한 이스라엘백성 자신의 관점과 하나님의 관점의차이.
예수님이 지금 거기 두로와 시돈에 가 계신 것은 중요한 의미를 가르쳐줌
1.자기 것을 찾으시는 사랑
이스라엘회복의 의미:(1)이스라엘과 이방에 대한 개념 유대인은 "하나님의 백성",이방인은 "지옥의 땔감"/이스라엘의 관점 유대인은 "하나님의 백성",이방인은 잃어버린 하나님의 백성/하나님-.
(2)이스라엘 회복에 대한 관점 메시야의 오심으로 이스라엘의 정치적 주권,영토,성전의 회복 메시야의 오심으로 잃었던 에덴의 회복/상징으로 나타내는 하나님나라의 회복과 완성-모든 이방인들을 포함 그러기 위해서/이스라엘의 깨어짐, 아브라함의 복이 예수 그리스도 안에서 이방인에게로
이스라엘의 고집/아직 회복 될 날을 기다림/메시야를 기다림 사도행전1:6/제자들의 무지함 누가의 증언/이미 회복되는 참이스라엘=그 일부로서의 교회의 모습을 증거
(3)본문/두로와 시돈=수19:28,29원래 아셀지파의 몫 한번도 차지해본적 없는 약속의 땅 이스라엘 지금 다읫의 자손 예수께서 왕으로서 그 땅을 회복하고 계심 헬라인을 귀신을 정복함으로
한마리 양을 찾으시는 사랑으로 자기 갓을 찾으시는 주님 술독에 빠진,도박에 빠진,돈독에 걸린,교만의 바벨탑을 쌓는
주님은 오늘 술독 안에 있다.
도박장 안에,매춘굴 안에,뒷골목에-자기 갓을 찾으시려 주님의 사랑의 공식. 100-1=0/잃은 양 한마리.
그러나 자기것인 이스라엘을 찾으시는 주의 사랑이 금년에 풍성히 여러분의 삶 속에 나타나시길-.
2.해방시키시는 사랑 귀신,미신,우상,교만,쾌락의 압제에서 해방-사람답게 살게하심
사탄은 자기 것 만들기 위해 아낌 없이 준다 그러나 주님은 그보다 더 주신다. 자기 자신 까지 주신다.
사탄이 당할 수 없다.
이정영의 아버지 설득/무당과 목사를 보라/어떻게 살고 싶은가
(2)철저한 이방도시로서 이스라엘의 원수-이세벨/아합,아달랴가 다윗의 왕통을 끊으려 함/여호야다제사장의 구원.
이스라엘과 이방에 대한 이스라엘백성 자신의 관점과 하나님의 관점의차이.
예수님이 지금 거기 두로와 시돈에 가 계신 것은 중요한 의미를 가르쳐줌
1.자기 것을 찾으시는 사랑
이스라엘회복의 의미:(1)이스라엘과 이방에 대한 개념 유대인은 "하나님의 백성",이방인은 "지옥의 땔감"/이스라엘의 관점 유대인은 "하나님의 백성",이방인은 잃어버린 하나님의 백성/하나님-.
(2)이스라엘 회복에 대한 관점 메시야의 오심으로 이스라엘의 정치적 주권,영토,성전의 회복 메시야의 오심으로 잃었던 에덴의 회복/상징으로 나타내는 하나님나라의 회복과 완성-모든 이방인들을 포함 그러기 위해서/이스라엘의 깨어짐, 아브라함의 복이 예수 그리스도 안에서 이방인에게로
이스라엘의 고집/아직 회복 될 날을 기다림/메시야를 기다림 사도행전1:6/제자들의 무지함 누가의 증언/이미 회복되는 참이스라엘=그 일부로서의 교회의 모습을 증거
(3)본문/두로와 시돈=수19:28,29원래 아셀지파의 몫 한번도 차지해본적 없는 약속의 땅 이스라엘 지금 다읫의 자손 예수께서 왕으로서 그 땅을 회복하고 계심 헬라인을 귀신을 정복함으로
한마리 양을 찾으시는 사랑으로 자기 갓을 찾으시는 주님 술독에 빠진,도박에 빠진,돈독에 걸린,교만의 바벨탑을 쌓는
주님은 오늘 술독 안에 있다.
도박장 안에,매춘굴 안에,뒷골목에-자기 갓을 찾으시려 주님의 사랑의 공식. 100-1=0/잃은 양 한마리.
그러나 자기것인 이스라엘을 찾으시는 주의 사랑이 금년에 풍성히 여러분의 삶 속에 나타나시길-.
2.해방시키시는 사랑 귀신,미신,우상,교만,쾌락의 압제에서 해방-사람답게 살게하심
사탄은 자기 것 만들기 위해 아낌 없이 준다 그러나 주님은 그보다 더 주신다. 자기 자신 까지 주신다.
사탄이 당할 수 없다.
이정영의 아버지 설득/무당과 목사를 보라/어떻게 살고 싶은가
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